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Vuelven los obispos.: Comentarios

Enviado por dibuijante</b></a>: (Contacto, Página)
Fecha: 7 de Mayo, 2005, 12:50

yo tambien estoy pensando en eso de apostasía ¿apostasía o apostatar?

aunque te parezca raro ; )

~~~

Enviado por Yhandros</b></a>: (Contacto, Página)
Fecha: 7 de Mayo, 2005, 19:30

El problema está en quién se cree con derecho a decirle a los demás lo que tienen que hacer.
En el caso de los sacerdotes, obispos y demás, esgrimen su moral cristiana como única moral válida, como opción correcta y cuando algo se salga de lo que esa moral diga, se escandalizan e intentan imponer.
Es una pena que estén perdiendo a espuertas ese poder tan delicioso que tenían hace unos siglos.
En cualquier caso, y para ser coherente, habría que contemplar también que cualquier pareja posible de seres humanos que se declaren viviendo juntos, reciban las mismas subvenciones y tengan los mismos derechos. O de otra manera: ¿hay que ser gay o lesbiana para que te den la subvención? Si vivo con mi hermano y no estamos casados ni lo vamos a estar, pero formamos una unidad familiar (cuidamos de su hijo, por ejemplo), ¿no tendríamos derecho a ser contemplados también en la reforma? ¿o es necesario ser gay?

~~~

Enviado por juan</b>: (Contacto, Página)
Fecha: 7 de Mayo, 2005, 20:03

yhandros.

estoy toalmnete de acuerdocon tu postura.
lo qaue me parece es que se pretende denotar con "matrimonio" la union de dos personas que se encuandran bajo un sentimiento de "amor". se que esta division es arbitraria y artificial, pero es la que parece que prevalece.

yo propufgnaria la aparicion de la figura de la "union civil" o "nucleo domiciliar" (vaya, me han salido unos nombres realmnete feos) en el que se encuadraran desde por ejemplo hermanos que comparten casa hasta abuelos que viven con sus nietos, hasta amigos que viven juntos.
no me parece que dejar la posibilidad de recibir subvenciones y ayudas en manos de un "sentimiento" sea lo mas correcto.
a decir verdad, es la figura del matrimonio lo que no entiendo.
quiero decir: se puede acepytarq eu el estado de una serie de ventajas a todos aquellos que vayan a contrinuir a su mejora, ya sea mediante un consumo mas afdilado o mediante la procreacion. asi, si el caso es dar facilidades a la natalidad, existen vias para hacerlo.

no se si me explico: yo creo que el matrimonio es una especie de nomenclatura legal para algo que es mas propio del furo interno, como son los sentimientos.
opino que habria que poner spbre la mesa regulaciones que dieran las mismas ventajas a los que comparten las responsabilidades propias de un matrimonio pero por ser hermanos, amigos y sencillamente por que no quieren, no se "aman".
si no se hace, se estara discriminando a los que nos e aman... solo porque no quieren casarse o porque no lo consideran logico.

~~~

Enviado por Yhandros</b></a>: (Contacto, Página)
Fecha: 7 de Mayo, 2005, 20:36

En realidad lo mío era demagogia. :D

~~~

Enviado por juan</b>: (Contacto, Página)
Fecha: 7 de Mayo, 2005, 20:43

pues demagogioa o no, creo que es un tema que se debe plantear: la situacion del matrimonio en la sociedad actual y su utilidad.

~~~

Enviado por irichc</b>: (Contacto, Página)
Fecha: 18 de Junio, 2005, 18:41

Nunca he defendido, como los tradicionalistas al uso, que lo que no se ha registrado hasta ahora tampoco deba hacerse en día de hoy. Sin embargo, esa proposición tiene visos de verosimilitud en el caso de los derechos humanos. Si estos son derechos naturales, tienen que haberse dado alguna vez en condiciones donde la opresión negadora de los mismos no estuviera presente (lo cual no significa que todo lo que se legisle sea derecho natural).

Ahora bien, el matrimonio entre homosexuales más el derecho de adopción que le viene adjunto no se han dado jamás en la historia que conocemos, ni siquiera en países mucho más "avanzados socialmente" que nosotros.

La esclavitud pudo negarse porque hubo en un tiempo sociedades libres en las que se inspiraron sus detractores; otro tanto vale para la afirmación del colectivismo. Pero conceder con carácter general el oficio de madre a los hombres es algo inaudito, digno de una segunda parte de Lisístrata.

Saludos.

Daniel.

http://www.miscelaneateologica.tk

Nota Bene para los que hayan visto la película y puedan haberse llevado la impresión contraria: Aristófanes odiaba a los homosexuales, o los consideraba dignos de escarnio (ver Las Nubes).

~~~

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